书的前言中,译者将人类谈论死亡和谈论性相比,并得出两者(zhě )一致的结(jié )论。其(qí )实不然,食色性也并不是死色(sè )性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌(jì )心里向往,而从来不见有人向往地谈论死。西方文人(rén )历来比较开放——其实不是开放只是正常罢了——两样都(dōu )不讳忌。所以小册子里尽是些(xiē )什么约翰、什么斯,中国的只见(jiàn )到一个沈从文,外加(jiā )一个译字,使人难辨究竟是沈从文译别人还是别人译沈(shěn )从(cóng )文。总的感觉,中国文人太可怜。其实,我觉得如(rú )此浩大的中国不会缺少论死的东西,除了恩(ēn )莱特对中国文学、哲(zhé )学总体的不了(le )解(jiě )外,还(hái )包(bāo )括(kuò )中国文人向来觉得死这东西不登大雅之堂,偶尔写一(yī )些也仿佛少(shǎo )女的日(rì )记,只待夜深人静时自己品读,并有理,有理(lǐ )地叫。视频本站于2024-11-26 06:11:02收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。
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